一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
中華民族擁有五千年的文明歷史，無(wú)數(shù)的美德傳遞于代代人的思想之中，其被中華民族體現(xiàn)的最淋漓盡致的就是一個(gè)字，那個(gè)字就是：勤。
首先要論勤，就應(yīng)該了解勤是什么，比起一種品質(zhì)，它儼然已經(jīng)成為了刻在每一個(gè)中國(guó)人骨子里的DNA了，幾乎每一個(gè)中國(guó)人總能聽到類似這樣的夸獎(jiǎng)：這個(gè)人好勤快，這人真勤啊，古詩(shī)詞中也不乏對(duì)勤的大贊之意與眾多的勸勤之詩(shī)，例如：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。學(xué)海無(wú)邊始知道，勤奮自然把路開。還有張衡的：人生在勤，不索何獲。韓愈的：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
關(guān)于勤奮，它是刻在每個(gè)中國(guó)人DNA里面的能力，而且二十世紀(jì)的中國(guó)人把這個(gè)屬性發(fā)揮的淋漓盡致，例如小區(qū)的花壇，已經(jīng)成為了菜地，本應(yīng)供人玩耍的球場(chǎng)，也早已被大媽們霸占了，勤之極盡，若非如此啊。
但是我們作為新生代的青年們不妨來(lái)探討一下，這樣的勤與忙，到底真的對(duì)嗎？
我有一個(gè)非?；钌睦樱蔷褪俏业耐馄牛业?a href="http://m.jxzdr.com/huati/muqin/" target="_blank" class=infotextkey>母親的氏族一共有六人，我的外婆，我的母親，舅母，舅舅，以及我的兩個(gè)表親，我的外婆出生于1955年，經(jīng)歷過(guò)饑餓，忍受過(guò)風(fēng)寒，在袁隆平老先生沒(méi)有出現(xiàn)的那個(gè)年代，挨餓是常有的事，也正是因?yàn)槿绱耍业耐馄攀值那诳?，秉持著天道酬勤的理念，一分耕耘一分收獲，在十里八鄉(xiāng)都是一位有名的能干人，直到我的表親出生，我以為在外婆這樣勤奮的人教導(dǎo)下我的兩位表親也一定會(huì)是兩個(gè)勤奮的高材，但是往往都是事與愿違，我外婆的勤奮反而成了溺愛(ài)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活非但沒(méi)有給他們帶來(lái)滿足，反而是桀驁的任性，這是到底是為何？
孔子說(shuō)：人之初，性本善。
荀子說(shuō)：人之初，性本惡。
不過(guò)若是依我說(shuō)，人之初，性本嬌，就像是我的外婆，如此勤奮的一個(gè)人卻讓我的表親如此的嬌惡，孩童嬌嫩，需多加磨煉，就像是魯迅先生說(shuō)的：小時(shí)候不把他當(dāng)人，長(zhǎng)大了也成不了人。
孩性本嬌，就應(yīng)該讓他們多做，做學(xué)，而不是一味的去慣養(yǎng)，這樣反而是將他引入了歧途，心想：什么事都有人幫我做好，我為什么要做？當(dāng)關(guān)愛(ài)變成了放縱，情親變成了理所應(yīng)當(dāng)，這時(shí)再后悔，晚矣。
反觀當(dāng)今的眾家長(zhǎng)，何不溺愛(ài)，這種病態(tài)忙早已在人群中散播開來(lái)，逐漸惡化，侵入許多家長(zhǎng)的膏肓之中，但許多家長(zhǎng)還不以為意，不以為錯(cuò)，反而還樂(lè)在其中，為自己心愛(ài)之人付出有錯(cuò)哉？無(wú)錯(cuò)呼，但你可知道，這人生之路可長(zhǎng)著呢，家長(zhǎng)能陪孩子到十八歲但能陪孩子到五十歲嗎？六十歲呢？七十歲呢？
平時(shí)溺愛(ài)不斷，萬(wàn)事包辦，而在十六七歲時(shí)卻要求孩子一夜成年，如此可笑的例子卻在我的身邊不斷的重復(fù)，再演，這是毀了孩子，更是傷了自己的心，適當(dāng)?shù)?a href="http://m.jxzdr.com/huati/fangshou/" target="_blank" class=infotextkey>放手，讓孩子感受一下人間“疾苦”吧。
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