“得與失”是我們每個(gè)人最常遇到的一對(duì)矛盾，能否處理好這一對(duì)矛盾，嚴(yán)重影響著每個(gè)人的愛(ài)情、婚姻、家庭、事業(yè)、健康、幸福、成就，即嚴(yán)重影響著每個(gè)人生命的質(zhì)量與數(shù)量、人生的成功與失敗。那么，這一對(duì)矛盾具體的辯證關(guān)系如何呢？請(qǐng)看下面的簡(jiǎn)要論述：
沒(méi)有純粹的得，也沒(méi)有純粹的失，得中有失，失中有得。當(dāng)你正在得到時(shí)，同時(shí)也正在失去。有付出才能有回報(bào)，有失去才能有得到。任何得到都是以失去為代價(jià)的。得到的越多，往往失去的也越多。
你要想得到一般人不能得到的，你就必須失去一般人不愿失去的。什么都想抓住，什么也抓不住；什么都想得到，什么也得不到。
你很想得到的，也可能是你最不該得到的；你很想失去的，也可能是你最不該失去的。當(dāng)你很想得到時(shí)，一定要多想一想你必須同時(shí)失去什么；當(dāng)你很想失去時(shí)，一定要多想一想你必須同時(shí)得到什么。千萬(wàn)不能得不償失！得不償失時(shí)，無(wú)論得有多么多大的誘惑力，你千萬(wàn)不敢去得。
大聰明之人得大失小，小聰明之人得小失大。把芝麻看成西瓜的人，永遠(yuǎn)也得不到西瓜。
勉強(qiáng)進(jìn)易退，勉強(qiáng)得易失。強(qiáng)大失易得，弱小得易失。收獲不珍白流汗，江山不保白流血。得之要惜之，擁之要護(hù)之。擁有要配，不配受罪。
勞有所得是光榮，不勞而獲是可恥；人給拿之是饋贈(zèng)，偷偷拿之是盜竊。得之要有道，得之無(wú)道，要么是不道德，要么就是違法或犯罪。貪杯損肝腎，貪食傷脾胃。得要有度，貪得必有大失
不怕失去就怕失得不值。該失之失為得，不該之得為失。不該之得，得到的只能是沉重的負(fù)擔(dān)和不盡的悔恨。請(qǐng)神容易送神難，易得不一定易失。不該之得，有時(shí)會(huì)變成纏著你的幽靈和魔鬼。
天上不會(huì)掉餡餅，若真的會(huì)掉，那餡餅里包的，不是MI 藥就是DU 藥。不勞而輕易之“大得”，得到的往往是上大當(dāng)、受大騙、犯大罪。
欲撈海底針尖是呆子，欲要天上星星是瘋子。成日癡想著不可能之得，得到的只能是自我的折磨、他人的嘲諷。
“有”難知“無(wú)”難，“無(wú)”難知“有”煩。失有失的痛苦，得有得的憂(yōu)愁。有許多得失，其哀樂(lè)只有在得失后才能知曉。
勝敗不在一時(shí)，得失不在一事。一時(shí)之得失要服從一世，一事之得失要服從全局，個(gè)人之得失要服從社會(huì)。
人最怕缺的是德，最怕失的是信；人最應(yīng)該擁有的是社會(huì)責(zé)任心，最應(yīng)該失去的是個(gè)人自私心。
“得和失”這一對(duì)矛盾，對(duì)我們的人生影響重大與深遠(yuǎn)。面對(duì)得失，該得該失，我們一定要理智再理智！
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