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不要讓這華麗豐富的世界,變成一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢

時(shí)間:2017-08-24 21:54:26   來(lái)源:文章閱讀網(wǎng)  作者:朱光潛  點(diǎn)擊數(shù):106    

年輕人,沒(méi)有一段工作是不委屈的,沒(méi)有一段人生是不曲折的,沒(méi)有一段未來(lái)是注定光亮的。

朱光潛先生一生曾三次立座右銘,這三段座右銘激勵(lì)著他走過(guò)人生的重要階段。

第一次,是在香港大學(xué)教育系求學(xué)時(shí)。他以“恒、恬、誠(chéng)、勇”這四個(gè)字作為自己的座右銘。

恒,即是恒心,無(wú)論做人做事都要持之以恒,百折不撓。

恬,即恬淡、簡(jiǎn)樸、克己自重,不追求物質(zhì)上的享受。

誠(chéng),即誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇,襟懷坦白,心如明鏡,不自欺,不欺人。

勇,則是指勇氣、志氣,勇往直前的進(jìn)取精神。這四個(gè)字不僅集中反映了朱光潛求學(xué)時(shí)的精神狀態(tài),而且貫穿了他的一生。

第二次,是朱光潛在英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)過(guò)文學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué),他原本就愛(ài)好廣泛,經(jīng)過(guò)比較和思索,他發(fā)現(xiàn)美學(xué)是他最感興趣的,是文學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)的共同聯(lián)絡(luò)線索,于是把研究美學(xué)作為自己終生奮斗的事業(yè)。

當(dāng)時(shí),他的指導(dǎo)老師——著名的康德專家史密斯教授竭力反對(duì)。他告誡朱光潛說(shuō),美學(xué)是一個(gè)泥潭,玄得很。朱光潛先生認(rèn)真思索后,決定迎著困難上。這時(shí),他給自己立下這樣一條座右銘:“走抵抗力最大的!”。

第三次,便是非常著名的那一句“此身,此時(shí),此地。”此身,凡此身應(yīng)該做而且能夠做的事,決不推委給別人;此時(shí),凡此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事,決不推延到將來(lái);此地,凡此地應(yīng)該做而且能夠做的事,決不等待想象中更好的境地。

先生說(shuō):“不要讓這華麗豐富的世界,變成了一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。”

面對(duì)身心透支的年輕人,朱光潛給出3條人生建議:

1.在理想和現(xiàn)實(shí)中找到平衡

人生何嘗不是一種理想的沖突場(chǎng)。只不過(guò)實(shí)在這和舞臺(tái)有一點(diǎn)不同,舞臺(tái)上的悲劇生于沖突之得解決,而人生的悲劇則多生于沖突之不得解決。

生命途程上的歧路盡管千差萬(wàn)別,而實(shí)際上只有一條路可走,有所取必有所舍,這是自然的道理。

世間有許多人站在歧路上只徘徊顧慮,既不肯有所舍,便不能有所取。世間也有許多人既走上這一條路,又念念不忘那一條路。結(jié)果也不免差誤時(shí)光

“擺脫不開(kāi)”便是人生悲劇的起源。畏首畏尾,徘徊歧路,心境既多苦痛,而事業(yè)也不能成就。

許多人的生命都是這樣模模糊糊地過(guò)去的。要免除這種人生悲劇,第一須要“擺脫得開(kāi)”。

消極說(shuō)是“擺脫得開(kāi)”,積極說(shuō)便是“提得起”,便是“抓得住”。

認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),便專心致志地向那里走,其余一切都置之度外,這是成功的秘訣,也是免除煩惱的秘訣。

2.找回生活的精力和活力,別忘了生活

我時(shí)常想,做學(xué)問(wèn)、做事業(yè),在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。

我所謂“生活”是“享受”,是“領(lǐng)略”,是“培養(yǎng)生機(jī)”。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活,那種學(xué)問(wèn)事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值。

因此,我們不應(yīng)該把自己看作社會(huì)的機(jī)械。一味迎合社會(huì)需要而不顧自己興趣的人,就沒(méi)有明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。

我最怕和談專門的書(shū)呆子在一起,你同他談話,他三句話就不離本行。談到本行以外,旁人所以為興味盎然的事物,他聽(tīng)之則麻木不能感覺(jué)。

像這樣的人是因?yàn)樽鰧W(xué)問(wèn)而忘記生活了。倘若先沒(méi)有多方面的寬大自由教育做根底,而職業(yè)教育的流弊,在個(gè)人方面,常使他生活單調(diào)乏味,在社會(huì)方面,常使文化膚淺褊狹。

倘若基礎(chǔ)樹(shù)得不寬廣,你就是“專”,也決不能專到多遠(yuǎn)路……學(xué)問(wèn)這件東西,先要能博大而后能精深。

做一個(gè)活潑的年輕人。

青年人比老年人易于發(fā)愁些,因?yàn)榍嗄耆说纳鷻C(jī)比較強(qiáng)旺。小孩子們的生機(jī)也很強(qiáng)旺,然而不知道愁苦,因?yàn)樗麄儠r(shí)時(shí)刻刻的游戲,所以他們的生機(jī)不至于被抑郁。

我自己從前仿佛也嘗過(guò)煩惱的況味,從前長(zhǎng)輩們往往拿“應(yīng)該不應(yīng)該”的大道理向我說(shuō)法。他們說(shuō),像我這樣一個(gè)青年應(yīng)該活潑潑的,不應(yīng)該暮氣沉沉的,應(yīng)該努力做學(xué)問(wèn),不應(yīng)該把自己的憂樂(lè)放在心頭。

現(xiàn)在一般青年的心理大半都還沒(méi)改變。學(xué)生自成一種特殊階級(jí),把社會(huì)看成待我改造的階級(jí)……

你應(yīng)該回頭看看你自己是什么樣的一個(gè)人

3.順應(yīng)本性的活著

我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè),多我一個(gè),或者我時(shí)而幸運(yùn),時(shí)而受災(zāi)禍侵逼,我以為這都無(wú)傷天地之和。

你如果問(wèn)我,人們應(yīng)該如何生活才好呢。

我說(shuō),就順著自然所給的本性生活著,像草木蟲(chóng)魚(yú)一樣。你如果問(wèn)我,人們生活在這幻變無(wú)常的世相中究竟為著什么了我說(shuō),生活就是為著生活,別無(wú)其他目的。

你如果向我埋怨天公說(shuō),人生是多么苦惱呵!我說(shuō),人們并非生在這個(gè)世界來(lái)享幸福的,所以那并不算奇怪。

我平時(shí)很歡喜站在后臺(tái)看人生。許多人把人生看作只有善惡分別的,所以他們的態(tài)度不是留戀,就是厭惡。

是非善惡對(duì)我都無(wú)意義,我只覺(jué)得對(duì)著這些紛紜擾攘的人和物,好比看圖畫(huà),好比看小說(shuō),件件都很有趣味。

人生本來(lái)要有悲劇才能算人生,你偏想把它一筆勾銷,不說(shuō)你勾銷不去,就是勾銷去了,人生反更索然寡趣。

所以我無(wú)論站在前臺(tái)或站在后臺(tái)時(shí),對(duì)于失敗,對(duì)于罪孽,對(duì)于殃咎,都是一副冷眼看待,都是用一個(gè)熱心驚贊。

這個(gè)世界之所以美滿,就在于有缺陷。你要溫和地坐在黑暗里,才能感受“無(wú)目的”的人生清涼。

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